Libertad de expresión en Paraguay se encuentra marcada por un alto grado de impunidad

30 11 2016

descarga-1En una audiencia especial concedida por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) a organizaciones de comunicadores paraguayos, durante su 159° periodo ordinario de sesiones en la ciudad de Panamá, representantes del Sindicato de Periodistas del Paraguay (SPP), el Foro de Periodistas Paraguayos (FOPEP) y VOCES PARAGUAY (Asociación de Radios Comunitarias y Medios Alternativos del Paraguay), presentarán este viernes 2 de diciembre un detallado informe, con el objetivo de visibilizar la situación de la libertad de expresión en el país e interpelar al Estado Paraguayo para que el mismo adopte medidas concretas con relación a esta situación.

La audiencia se realizará el viernes, a las 11:00 a.m, en el Hotel Radison Decapolis, sede de las sesiones de la CIDH, en Panamá.

La presentación estará a cargo de Santiago Ortiz, secretario general del SPP, y del abogado Dante Leguizamón, en representación de las tres organizaciones de comunicadores y de familiares de víctimas de periodistas asesinados.

El informe que se entregará a la CIDH contiene tres puntos:

a) Inseguridad y violencia como amenazas para el trabajo de los periodistas;

b) Concentración de medios en manos de pocos sectores y del entorno gubernamental;

c) Discriminación y dificultades para el reconocimiento de las radios comunitarias y medios alternativos;

Inseguridad, violencia e impunidad como amenazas para el trabajo de los periodistas

En la solicitud de audiencia ante la CIDH, los directivos de los gremios de comunicadores sostienen que “la situación de la libertad de expresión en Paraguay se encuentra marcada por un alto grado de impunidad de los crímenes perpetrados contra periodistas, la falta de políticas públicas de prevención y protección para el ejercicio del periodismo, la concentración de medios masivos de comunicación en pocas manos, la falta de una ley de servicios de comunicación audiovisual que garantice la necesaria diversidad y pluralismo de voces, excesivas limitaciones a las radios comunitarias no acordes a los estándares internacionales de derechos humanos y la precariedad de condiciones de trabajo de los/las periodistas”.

Agregan que “desde 1991 se han asesinado a 17 periodistas por el ejercicio de su oficio en Paraguay. Más alarmante es que el 40% de esos asesinatos hayan ocurrido en los últimos 3 años. Todos estos crímenes se encuentran en total impunidad, y sus investigaciones judiciales están incompletas y desactualizadas. Además de los asesinatos, en Paraguay se han incrementado las amenazas y agresiones contra periodistas, especialmente por denunciar el narcotráfico y sus vínculos con políticos y policías locales”.

“Ninguno de estos crímenes o situaciones violentas sufridas por los/as agentes de prensa se tradujo en medidas concretas para la prevención y protección de las/los periodistas. No existen mecanismos de protección y las denuncias sobre amenazas recibidas por periodistas no son investigadas por el Ministerio Público, atendiendo que el delito de amenazas es un hecho punible de acción penal privada y requiere la instauración de una querella autónoma donde no interviene el Ministerio Público”, destacan.

“Es importante señalar en este sentido que la mayoría de estos crímenes se producen en las zonas fronterizas con el Brasil, regiones donde se desarrollan importantes actividades ilícitas del tráfico de drogas asociadas a países vecinos como Brasil y Argentina. Justamente la denuncia de este tipo de hechos son los que desencadenan las amenazas y los asesinatos. Asimismo, las propias autoridades paraguayas reconocen la penetración del crimen organizado en las fuerzas de seguridad. De acuerdo al informe final de la Comisión Bicameral para la investigación del asesinato del periodista Pablo Medina y de su asistente Antonia Almada el 70% de la Policía Nacional estaría infiltrada por el crimen organizado. Las redes criminales financiadas por el narcotráfico han permeado sectores del poder político, desde el nivel local hasta el nacional”, añaden.

Concentración de medios y Discriminación y dificultades para el reconocimiento de las radios comunitarias y medios alternativos

En el documento presentado ante la CIDH, apuntan que “en los últimos años se ha incrementado la concentración de medio de comunicación en pocas manos. La constitución paraguaya rechaza el monopolio de medios de comunicación, sin embargo no se refiere al oligopolio o al acaparamiento de medios de comunicación, aspectos que han sido motivo de debate público. Asimismo, existen cuestionamientos acerca del rol de la entidad encargada de la supervisión y el control efectivos de la concentración de medios en Paraguay, la Comisión Nacional de Telecomunicaciones (CONATEL). Desde ese punto de vista, la CONATEL ha sido cuestionada por darle mayor relevancia a la eficiencia económica dentro del mercado de las telecomunicaciones, antes que privilegiar la pluralidad de perspectivas que debe existir en el contexto mediático de una sociedad democrática en la que se respeta la libertad de expresión. Estos cuestionamientos han sido subrayados por organizaciones de radios comunitarias que perciben que su acceso al espectro radioeléctrico ha sido menoscabado, a pesar de que la Ley de Telecomunicaciones reconoce su presencia”.

“En este sentido es importante destacar los obstáculos legales que impiden en la práctica el funcionamiento de los medios comunitarios, puesto que se limita de manera desproporcionada su funcionamiento, y además son objeto de persecución policial y decomiso de equipos. A partir de una reforma a la Ley de Telecomunicaciones, realizada en el año 2011, se ha restringido la potencia y alcance de las radios comunitarias y se ha prohibido la utilización de la publicidad y otras fuentes de financiamiento en todos los casos, lo que se traduce en que siquiera para el sustento de las mismas se puede pasar publicidad. Por otro lado, los procesos administrativos para la obtención de las licencias correspondientes están cargados de formalismos innecesarios y se prolongan por tiempos irracionales o simplemente no se adjudican las mismas, empujando a las emisoras a la ilegalidad”, refieren.

“Paraguay no cuenta con ninguna iniciativa hacia la adopción de una ley de servicios de comunicación audiovisual que organice democráticamente los espacios de radiodifusión, que regule la concentración de medios y garantice la participación de todas las voces y la sociedad, y que abarque la regulación de las nuevas tecnologías de comunicación. A esta falta de regulación de los espacios de televisión y radio, sumado a la alta concentración existente que ha crecido alarmantemente en los últimos tiempos, se debe sumar las precarias condiciones laborales a las cuales están sujetos los y las periodistas de los pequeños y grandes medios de comunicación. Esta situación expone a los periodistas a dinámicas en las que puede suceder que los grupos de poder busquen cooptarlos a través de remuneraciones especiales o sobornos para escribir notas favorables a ellos 26. Esto genera situaciones de vulnerabilidad de los comunicadores y los involucra con peligrosas redes del crimen organizado”, manifiestan en el pedido de audiencia.

INFORME DE FONDO CASO SANTIAGO LEGUIZAMÓN ANTE LA CIDH

Por otro lado, estas organizaciones, en el marco del trabajo conjunto por el establecimiento de políticas públicas que protejan y garanticen el derecho a la libertad de expresión, han impulsado y avalado la presentación del informe de fondo en la causa 13030 sobre el caso de Santiago Leguizamón realizada el 22 de noviembre a la Comisión Interamericana. Este pedido fue realizado por los familiares del asesinado periodista Leguizamón, para que el caso del periodista –acribillado por sicarios de la mafia en abril de 1991-, sea revisado por la CIDH.

En un informe presentado por el abogado Dante Leguizamón, con aval de la Coordinadora de Derechos Humanos del Paraguay (CODEHUPY) , el SPP, FOPEP y VOCES PARAGUAY, en representación de la viuda y los hijos de Santiago Leguizamón, se solicita a la CIDH que admita la violación por parte del Estado Paraguayo de varios derechos, como el del derecho a la vida de la Convención Americana (CADH); derecho a la libertad de pensamiento y expresión; derecho a la integridad personal; garantías judiciales y protección judicial.

Tras una larga exposición de la situación sobre el caso Santiago Leguizamón, los demandantes piden a la CIDH que recomiende la Estado paraguayo disponer la reparación integral de los derechos afectados y que en el caso de que no cumpla con dichas recomendaciones, se someta el caso a conocimiento de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

Asunción, 29 de noviembre de 2016

Sindicato de Periodistas del Paraguay (SPP)

Foro de Periodistas Paraguayos (FOPEP)

VOCES PARAGUAY (Asociación de Radios Comunitarias y Medios Alternativos del Paraguay)

 

Fuente: http://libertaddeexpresion.org/2016/11/29/gremios-de-comunicadores-presentan-ante-la-cidh-denuncias-sobre-libertad-de-expresion-en-paraguay/





Misionero de la Misericordia llamó a católicos a tener cuidado de personajes que quieren perpetuarse en el poder hablando de reelección

21 11 2016
El padre Juan Alejo Robadín en la entrada de la capilla "Virgen del Carmen" de Takuruty - Villeta

El padre Juan Alejo Robadín en la entrada de la capilla “Virgen del Carmen” de Takuruty – Villeta

El padre Juan Alejo Robadín, misionero de la Misericordia nombrado por el Papa Francisco, en la capilla “Virgen del Carmen”, compañía Takuryty de Villeta concluyó el año jubilar de la Misericordia celebrando misa y luego haciendo confesión. Este pasado domingo 20 de noviembre mucha gente se congregó hasta el lugar para recibir la bendición y participar de la ceremonia.

Al comienzo de su homilía el pa’i Robadín significó que en este año litúrgico se llega a un final feliz con la fiesta del Cristo Rey. “Simultáneamente se cierra la puerta (en este caso de la capilla) de manera simbólica igual que el cierre del año de la misericordia que trajo mucha felicidad, especialmente a los más humildes y de buena voluntad”, dijo el sacerdote.

Comentó que para esa gente que perdió su fe, a esas personas engreídas y soberbias, este año de la misericordia pasó como si fuese nada y que nada de misericordia llegó a su corazón. En cambio llegó con gozo para esa persona que si aceptó la misericordia como refiere la lectura bíblica en que las personas son herederas de la luminosa herencia de los santos y de este pasaje nos hace participar en este año de la misericordia, puntualizó agregando que es impresionante mirar como cristianos por nuestro Rey, Rey desde la cruz del servicio, de la entrega y de la reconciliación, entonces se puede decir el Rey de la Misericordia.

Criticó a las autoridades que hablan de reelección con autoritarismo y prepotencia. “Permanentemente se escucha de cómo las autoridades hablan de reelección, pretendiendo transformar la constitución nacional supuestamente haciendo un servicio al pueblo y no es así sino todo lo contrario, hacen para seguir dominando. Quieren perpetuar su poder sobre el pueblo, no a favor del pueblo”, dijo tajantemente el cura. Ante esta situación exhortó a los feligreses a tener mucha atención y preguntarse quién pide ser reelecto.”No debemos abatirnos en la recaída y tener a personajes que buscan perpetuarse con prepotencia, autoritarismo e intransigencia en el poder”.

El pa’i Robadin mencionó igualmente que si los feligreses preguntan qué significa Jesucristo Rey, puede decir que él no es como los otros reyes, los gobernantes, poderos y ricos de este mundo. “Él no es como estos, nosotros sabemos cómo en el mundo entero estas clases de “reyes” se quieren imponer a los demás y ejercer el dominio sobre los otros”, dijo.

Puntualizó que esta situación se da en el interior mismo de la familia, entre los esposos, los padres, los hijos o a nivel de las autoridades (gobernantes). “Jesús no es como estas clases de personas, lo que a él le constituye, la esencia, la columna vertebral de este nuestro Rey es que Dios por medio de Cristo expresa su reinado en la reconciliación del género humano y en el amor servicial. Cristo es Rey que establece en el mundo la salvación total de Dios”.

Explicó que el acto de misericordia está simbolizado en el malhechor a quien Jesús salva y promete el paraíso. A esa persona se expresa la maravilla de la misericordia y del amor. La salvación que Dios trae a los creyentes por medio de su hijo Jesucristo desde la cruz, el rey del servicio salva a sus hermanos y entrega su vida por una causa justa hasta el final. Es muy interesante reiterar que Dios quiso reconciliar consigo a todos los seres haciendo la paz por la sangre de su cruz.

Cómo se puede festejar esta fecha, este momento, preguntó. Se puede festejar con la propuesta que trae a los cristianos de la salvación que él reconcilia a los hombres para trabajar por la paz. Así la persona festejará cuando trabaja para vivir en la paz y en la reconciliación basado en un respetuoso diálogo que nace del amor poniendo en práctica ese acto en la familia con el esposo, esposa, los hijos, con los padres, con el pueblo.

El diálogo es una actitud de respeto e interés por las ideas y sentimientos del otro. El diálogo es un anhelo de comunión entre las personas y aquí es necesario ayudarse porque no es fácil hacer y dar ese paso indicó al insistir en la necesidad de ayudarse a superar la intransigencia, el autoritarismo y la prepotencia.

La iglesia en el año de la misericordia desea continuar la misma obra de Cristo que vino al mundo para testimoniar la verdad, para salvar y no a condenar o juzgar.

Señaló que la civilización del amor o mejor la cultura de la misericordia es el compromiso hoy en día que los creyentes deben llevar consigo adelante que es una tarea inmensa y gozosa, por cierto nada fácil considerando que el autoritarismo, la violencia, y la corrupción generalizada son lo más común caracterizada en aquellas personas desvergonzadas que no tienen humanidad.

El sacerdote alentó a los cristianos para no tener miedo de enfrentar la realidad, con optimismo y valentía seguir caminando hacia lograr el objetivo de trabajar por el reino de Dios. Dijo que termina el año del jubileo pero no las obras de misericordia.

Vea Vídeo: 

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“Autoridades deben trabajar y no hablar de la reelección”

14 11 2016
Padre Juan Alejo Robadín, misionero de la Misericordia

Padre Juan Alejo Robadín, misionero de la Misericordia

El padre Juan Alejo Robadín, misionero de la Misericordia designado por el papa Francisco, durante su homilía en la misa realizada este domingo 13 de noviembre pasado en la Capilla “Virgen del Carmen” – compañía Takuruty de Villeta criticó a las autoridades que priorizan su tiempo, por ejemplo hablando de la reelección y no se dedican a trabajar verdaderamente por el pueblo. La gente que habla de reelección al solo efecto de mantener privilegios no deben ser acompañadas, dijo.

Al comienzo de su exposición recordó la lectura sobre Malaquías cuando refiere a los sinvergüenzas, prepotentes corruptos y soberbios puntualizando que esas clases de personas serán “quemadas” como se queman los pastos, con todo su cuerpo. Es terrible este pasaje bíblico, considerando la gravedad de los hechos dijo el sacerdote relacionando con la realidad esta lectura bíblica. En tanto en los Salmos se menciona que Dios es quien guía a los pueblos de la tierra. Él vino para gobernar, para dirigir y hacer su Reino con el tiempo. El hecho es que Dios no tiene prisa, ni siquiera usa reloj, para él no hay mañana, ni ayer ni hoy. Él es perenne, realiza sus obras poco a poco sin apurarse y para ese fin se vale de las personas (nosotros) con el afán de construir su reino, dijo.

Volviendo a la lectura, el padre Robadin señala que “los católicos somos sinvergüenzas, muchos ni siquiera quieren trabajar y solo quieren vivir a costa de la gente”. San Pablo claramente dice que las personas que no quieran trabajar no deben ser alimentadas, prohíbe alimentar a los atorrantes y actualmente muchos dan de comer a los atorrantes.

También señala que uno no debe asociarse con gente que no quiera trabajar porque enseguida te convencerá y te llevará a cometer actos indebidos como por ejemplo a robar a tu prójimo, a tu pueblo a la nación. Instó al trabajo honesto, a no caer en la injusticia, a hacer el bien, a respetar a la familia a la esposa, marido, hijos, madres, vecinos, etc, procurando de tener un corazón más misericordioso. Ser justos y rectos en la vida.

No seamos sinvergüenzas ni corruptos como algunas de las autoridades que por ejemplo solo piden ser reelectos sin ningún rubor. Con qué derecho hacen, por qué piden una ley de reelección si el pueblo no lo solicita? Deberían trabajar ante todo y no dedicarse al tema de la reelección que en el fondo estas autoridades con el “rekutu” solo buscan asegurar sus cargos, enfatizó el misionero de la Misericordia. Robadín recalca que a esta clase de gente, que no quiere trabajar y que solo buscan vivir a costa del pueblo, no se le debe acompañar en su gestión.dscn5744

Finalmente afirmó que Dios prepara algo maravillo para la humanidad pero para ello se debe trabajar para construir un Reino de amor, de solidaridad, de justicia y de paz.

El Jubileo de la Misericordia se está acercando a su conclusión. El Padre Robadín indicó que en esta semana estará recorriendo varias localidades del país, por ejemplo Encarnación, Villa Hayes, Ñemby, entre otras.

El domingo 20 de noviembre oficiará nuevamente misa en la Capilla “Virgen de la Candelaria” a partir de las 10.30 horas.

Vea Vídeo: 





“El que nada debe, nada teme”

3 09 2016
La señora Nancy Cuevas, esposa del asesinado "Toto" Lezcano denunciando las injusticias en Arroyito

La señora Nancy Cuevas, esposa del asesinado “Toto” Lezcano denunciando las injusticias en Arroyito

Contundente manifestación de una pobladora del asentamiento Arroyito de Concepción durante el programa “La Lupa” que este sábado 03 de setiembre transmitió desde el Núcleo 3.

Los pobladores aprovecharon el espacio para dar a conocer su voz de protesta porque, en la mayoría de las veces, los medios comerciales los ignoran ni dan sus miradas en torno a la situación en el lugar.

Denunciaron el estado de abandono en la que están sometidos. Sus caminos vecinales son intransitables. El principal tramo de entrada, unos 13 kilómetros, se hace en una hora o más de viaje, que si se reparara debería darse en máximo 10 minutos.

Los estudiantes dan clases bajo arboles por falta de aulas, cuentan con un solo Puesto de Salud, sin medicamentos necesarios y donde debe atenderse mínimamente a mas de 200 familias.

Los agricultores no tienen apoyo del Ministerio de Agricultores, sin asistencia técnica y crediticia. El campesino agricultor está abandonado a su suerte. Su producto no puede comercializar por falta de camino de todo tiempo y mercado.

En el asentamiento hay gente que pasa hambre. Familias enteras con 10 hijos que sobreviven con apenas 30 mil guaraníes diarios. Con monto debe alimentarse (desayunar, almorzar y cenar), y además con esa plata debe vestirse, comprar útiles y medicamentos.

Denuncian abusos y atropellos de la Fuerza de Tarea Conjunta con actuaciones ilegales y con aprehensiones arbitrarias.

Indudablemente estas expresiones y denuncias de los pobladores de Arroyito contradicen y ridiculizan al Pte. Horacio Cartes, al ministro del Interior Francisco de Vargas, a la Asociación Rural del Paraguay, a la Unión Industrial Paraguaya, a los gremios empresariales de la Producción, a Fiscales, a algunos diputados y senadores, a los periodistas “estrellas”, a los famosos analistas y expertos en seguridad, etc., quiénes, en sus discursos mediáticos, insinúan o directamente tildan de cómplices a estos humildes habitantes con la banda criminal denominada EPP

Ahora, por medio de un programa masivo de televisión, tal vez en gran parte del Paraguay, se vieron sus rostros, se escucharon sus voces y apreciaciones sobre la realidad en Arroyito. Pero esta población nunca se calló. Siempre denunció la injusticia y reclamó la presencia del Estado, solamente que sus voces fueron históricamente invisibilizados por los medios masivos de comunicación. Detrás de cada uno de los habitantes hay toda una historia de lucha y sobrevivencia.

No temen en expresarse, no tienen miedo de señalar la problemática real. Dan la cara y denuncian la violencia del Estado ante la falta de políticas públicas.





Lezcano Claude, ninguneado por sectores de la prensa

5 07 2016

Caso CuruguatyTerminó el periodo de presentaciones de los alegatos finales en el Caso Curuguaty, el lunes 11 de julio se prevé la lectura de la sentencia.

La Fiscalía y la Defensa expusieron sus respectivas conclusiones. Una gran parte de los medios comerciales, no dio el destaque ni la cobertura necesaria al juicio oral y público, que lleva más de diez meses de deliberaciones, excepto en los primeros días donde hubo algo de informaciones.

Al equipo de abogados defensores, se sumó el doctor Luis Lezcano Claude, ex ministro de la Corte Suprema de Justicia, cuya representación legal, siendo uno de los juristas más respetados y creíbles del país, pasa desapercibida para sectores de la prensa.

Las “estrellas” del periodismo radial, escrita y televisiva ni de taquito mencionan el hecho. Recorriendo el dial de las emisoras capitalinas, el oyente – público, lamentablemente no tendrá la posibilidad de escuchar al ex ministro de la Corte siendo entrevistado por Carlos Peralta, Luis Bareiro, Oscar Acosta, Enrique Vargas Peña, Roberto Sosa, Guillermo Domanizky, o de otras “estrellas”, en torno a su exposición de motivos pidiendo la absolución de todos los procesados, en particular el de su defendido Felipe Benítez Balmori, un humilde campesino analfabeto.

Sectores del periodismo, que a días del suceso de Marinakue y luego con el golpe institucional en Paraguay, apabullaban a la audiencia entrevistando a policías, fiscales, jueces, políticos, etc., “gua’u” buscando acercarse a la verdad pero que en realidad justificaban lo injustificable, hoy día, cuando llega a su instancia final el Caso Curuguaty, estas “estrellas”, ni siquiera a los agentes del Ministerio Público, quienes igualmente presentaron sus alegatos, tienen en cuenta como fuente de información. No escuchamos en las radios y televisión exponiendo sus “verdades” a Liliana Alcaraz o Nelson Ruiz. Tal vez evitan entrevistarlos para no exponerlos y evidenciar la falta de argumentos creíbles en sus investigaciones.

Javier Dario Restrepo, periodista colombiano y experto en ética periodística, dice que “el objetivo principal del periodista no es ganar puntos de sintonía, ni obtener grandes cifras de circulación; estas son tareas y preocupaciones de la gerencia. Lo del periodista es ofrecer día a día una información de calidad sobre temas de interés público.”

Marinakue, uno de los casos más grande, complejo y de interés público en Paraguay, el seguimiento y tratamiento de la información, contrastar los hechos o la investigación, para este sector de la prensa indudablemente no es importante y necesario. Su especialidad es el doble o triple discurso, aunque en su discurso digan ser objetivos o neutrales.

El doctor Lezcano Claude, en su manifestación de defensa, en una parte dijo que el Ministerio Público, representando a la sociedad, no cumplió con la ley y actuó de mala fe en el caso Curuguaty, suficiente tal vez para preguntarle sea en la radio, la televisión o la prensa escrita sobre este punto, pero eso no se escucha, ni se ve en los medios comerciales. El ninguneo mediático es mucho más fuerte.

 





El oyente de radio tiene derecho?

14 09 2015

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El periodista Guillermo Domaniczky,  esta mañana dijo a un oyente de Radio Cardinal que cambie de dial sino le gusta que siga hablando del tenis mundial. El oyente envió un mensaje de texto reclamando al citado radialista que ya era suficiente darle mucha manija, como treinta minutos o tal vez más de tiempo, en su comentario sobre la victoria de Novak Djokovic contra Roger Federer, en la final del Abierto de Estados Unidos, mientras en Paraguay hay graves problemas  o hechos noticiosos que también necesitan ser abordados a profundidad y con rigurosidad periodística. Domaniczky incluso trató de amargado al oyente por expresar su queja.

Es típico, por cierto muy lamentable, escuchar a los periodistas, especialmente a los de la radio, expresarse de esa manera cuando el público manifiesta su crítica a la forma de hacer periodismo.
Los oyentes de la radio son personas que están del otro lado del medio de comunicación. Oyente. Se aplica a la persona que escucha, especialmente un programa de radio.

Javier Dario Restrepo, advierte que “los medios de comunicación se han convertido en parte de complejos empresariales en los que predomina… la lógica comercial”, pocas barreras protegen el interés de los receptores, por lo cual resurge la necesidad de “defender y activar el derecho a la información”.

En tanto en un artículo de la revista Replicante (http://revistareplicante.com/el-defensor-del-lector/ ), se  manifiesta que el defensor del lector, o de las audiencias, es una figura de autorregulación ética que se han dado algunos medios de comunicación para promover el ejercicio de un periodismo que pretende ser profesional y honesto.

Si los medios de comunicación son de interés público, que la información es un derecho humano -no un negocio-  cómo el oyente puede manifestar su derecho y quién lo defiende?

Cuando el locutor, en este caso Guillermo Domaniczky, trata de amargado y pide al oyente que cambie de dial sino le gusta su comentario,  no está dando un trato discriminatorio al público de radio?.  Es ético tratar de esa manera al ciudadano oyente?.





Terrorismo mediático?

3 08 2015

El radialista Vargas Peña,  opina como si sus expresiones e interpretaciones fuesen la verdad verdadera. Señala las cosas como única mirada hasta tratando de imponerla (teniendo inclusive manifestaciones dictatoriales).  Acusa a campesinos (ej. caso curuguaty) de violentos, invasores, de tener vínculos con el PT del Brasil, como si eso fuese delito, etc.

Indudablemente tiene derecho de opinar, expresar su punto de vista y sacar sus propias conclusiones. Para mí, lo grave y peligroso  del caso es que quiere imponer su parecer a toda costa como si fuese la verdad absoluta. Cueste lo que cueste, caiga quien caiga,  no importa la presunción de inocencia,  Así permanentemente ametralla palabras, tirotea frases, y ejecuta oraciones. El derecho de los demás no cuenta.

Con estas actitudes realmente se está relatando el hecho o los hechos con veracidad, se tiene rigurosidad en el manejo de la información? o  se trata de un periodismo  parte de lo que se denomina terrorismo mediático?

Aropensa ha amba’e poranduminte